MERCEDES MARTÍN | GUARDIA CIVIL
«Hay falta de implicación de la Administración respecto a la cultura tradicional»
De la añada de 1972, es la portavoz de la Guardia Civil en Madrid. Pertenece a la tercera promoción de mujeres en la Benemérita. Además, destaca por su implicación cultural. Coordina las danzas del paloteo en la localidad de Hoyocasero, en Ávila, donde también defiende la importancia de su pequeño museo etnográfico. Además, participa en el proyecto cultural Mascarávila. La primera vez que danzó fue a los 8 años, de la mano de Lucita. Desciende una familia vinculada a la Guardia Civil
La guardia civil Mercedes Martín, en el museo etnográfico de la localidad abulense de Hoyocasero.- ArgiComunicación
El anterior entrevistado, Sergio Pazos, hizo esta pregunta sin saber a quién iba destinada:
P.- ¿Qué lleva de comida o bebida en su equipaje y no comparte nunca?
Respuesta. Agua y frutos secos. Muy sencillo.
P.- ¿Qué es para usted un espíritu libre?
R.- Proponerte una serie de cosas en la vida y llegar a realizarlas con tesón.
P.- ¿Cómo se gana la vida?
R.- En la Guardia Civil.
P.- ¿Qué le gustaría ser de mayor?
R.- Lo que soy. Guardia civil y madre.
P.- ¿Tiene algún sueño que cumplir?
R.- Siempre quise sacarme el carné de moto.
P.- ¿De qué se siente más orgullosa?
R.- De la familia que tengo y de que mis hijos estén alcanzando sus sueños.
P.- ¿Qué es para usted el amor?
R.- El motor que nos mueve para conseguir nuestros sueños.
P.- ¿Qué tal se lleva con Dios?
R.- Bastante bien. Estamos en sintonía.
P. - Un espíritu libre al que admire.
R.- Santa Teresa de Jesús.
P.- ¿Por qué es guardia civil?
R.- Siempre quise serlo. En 1988 pudieron acceder las mujeres a la Guardia Civil y tuve claro dónde quería estar.
P.- Tercera promoción de la Escuela de la Guardia Civil de Baeza. ¿Las chicas también son polillas?
R.- Ya sí. Mi hija lo es. Cuando yo entré no había esa opción, solamente podíamos acceder a la escuela de cabos y guardias a través de Baeza.
P.- ¿Recuerda el primer día que se puso el uniforme?
R.- Sí, y a medida que cumplo años lo rememoro más. Y, por cierto, las botas me iban grandes.
P.- ¿Y recuerda el primer día que se puso el traje de serrana?
R.- Mi madre lo hizo de una mantilla de cristianar específicamente para que pudiera danzar. Uno de los días más bonitos de mi vida.
P.- Quienes la conocen en su pueblo comentan que era muy hábil en la danza del paloteo…
R.- Me encanta la danza de palos y es algo que llevas dentro y puedes expresarlo.
P.- Ha unido los valores de la Guardia Civil con el amor a la tradición. ¿Es algo normal en los agentes?
R.- Es una profesión de vocación y sus valores los llevas a tu vida cotidiana. La gente se sorprendería de la cantidad de guardias civiles que están involucrados en el folclore.
P.- ¿Por qué es importante la Guardia Civil?
R.- Por sus valores, su trabajo diario y la defensa del ciudadano. Estoy convencida de que mucha gente da la razón a esa cartilla del duque de Ahumada: “cuando los ven, se sienten salvados”
P.- ¿Y la danza del paloteo de Hoyocasero?
R.- Si no sabemos de dónde venimos, no podemos creer hacia dónde vamos.
P.- La juventud no acaba de engancharse del todo…
R.- Hay una falta de implicación de la Administración respecto a la cultura tradicional. Si queremos que haya trasmisión, debemos invertir en educación y cultura. Se da a entender que la tradición es una parte menor de la cultura en general, pero la cultura tiene su raíz en esas tradiciones.
P.- Recientemente se inauguró en su pueblo un pequeño museo etnográfico. ¿Por qué lo destacaría?
R.- Porque alberga el corazón del pueblo. Está formado por donaciones de vecinos de Hoyocasero, y explica nuestra forma de vida.
P.- ¿Qué opinan en la Guardia Civil cuando la ven danzar con los palos?
R.- Les choca la primera vez, pero lo entienden y saben que debo dedicarme a la tradición de mi pueblo.
P.- ¿La Virgen de las Angustias o la del Pilar?
R.- Tengo el corazón partido. A la de las Angustias, que es la de mi pueblo, le tengo una devoción enorme desde niña, pero la del Pilar, nuestra patrona, es especial y está siempre presente.
P.- La muerte no es el final… ¿ha llorado al cantar esta canción?
R.- Claro. Desgraciadamente hemos tenido que vivir la etapa del País Vasco, donde teníamos que ir a funerales de compañeros por la puerta de atrás. Esa canción tiene un gran significado, dedicado a la compañía que tiene el cielo en la Guardia Civil.
P.- ¿Sigue sintiendo la vocación?
R.- Cada día encuentro motivos para volver a ilusionarme. Nací para ser guardia civil.
P.- Déjeme una pregunta para el próximo entrevistado.
R.- ¿Qué recuperarías de tu pueblo?